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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法
意思(sī):美丽。出处:战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文节选邹忌修八(bā)尺有余,而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。
朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其(qí)妻曰:“我孰(shú)与城北徐公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也(yě)?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之美(měi)丽者也(yě)。
忌不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来(lái),与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也。
”明日徐(xú)公来(lái),孰视之(zhī),自(zì)以为不如;
窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。
过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处 暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě),私我也;
妾之美我者,畏我(wǒ)也(yě);
客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。
”
《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原文节选翻(fān)译邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右,而且形(xíng)象过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处外貌光艳(yàn)美(měi)丽。
有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽,照着镜子,对(duì)他的(de)妻子说:“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比,谁更美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您美极(jí)了,徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得上您呢?城北(běi)的徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男子(zi)。
邹(zōu)忌(jì)不相信自(zì)己(比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)),于(yú)是(shì)又问他的小妾(qiè)说(shuō):“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。
”
又(yòu)过了(le)一天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌(jì))仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;
看着镜子(zi)里的自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。
傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的(de)妻子认为我美,是偏爱我;
我的小妾认为我美,是惧怕我;
客人赞美我美(měi),是有事情要求于(yú)我。
”
邹忌简介邹忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战国时期(qī)齐国人。
《史记(jì)》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī),以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于(yú)下(xià)邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。
他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏,主(zhǔ)张革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔人才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强。
前360年(nián)前后,齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。
吾(wú)妻之美我者 的(de)美什(shén)么(me)意(yì)思
意思:美丽。
出处(chù):战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。
原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥(kuī)镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。
”
译文(wén):又过了一(yī)天,徐公前(qián)来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌(jì))仔(zǎi)细地端(duān)详他,自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美丽;照(zhào)着(zhe)镜子里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认斗举为我美,是(shì)偏爱我;我的小(xiǎo)妾认为我美(měi),是惧怕(pà)我;客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。
”
扩(kuò)展资料
文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明,善于(yú)思考,勇于进谏的贤士形(xíng)象。
又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象(xiàng),和(hé)革除弊(bì)端,改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。
告诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中碧开言路,采(cǎi)纳群(qún)言,虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功(gōng)。
文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇,继写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为,并(bìng)因小悟大(dà),将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系起来。
由自己的“敝(bì)”,用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。
邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟,委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路,改革(gé)弊政(zhèng),整顿吏治(zhì),从而收到(dào)很好的效果。
创作(zuò)背景(jǐng):春(chūn)秋战国之际,七雄并立(lì),各国间的兼并战争,各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的斗争,以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng),都异常尖锐激(jī)烈。
在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治舞(wǔ)台上(shàng)。
他们以自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的(de)主张合纵,所以,史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家(jiā)。
他们提出一定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略,为(wèi)某些(xiē)统治(zhì)集团服(fú)务,并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复(fù)杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳(nà),施展着自己治国安邦的(de)才干。
各(gè)国统治(zhì)者也认识到,人(rén)心的向背(bèi),是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。
失(shī)去了民(mín)心(xīn),国家的(de)统(tǒng)治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。
所(suǒ)以,他们争相(xiāng)招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士(shì)”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了