龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的(de)末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本(běn)是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受(shòu)中华(huá)龙文(wén)化(huà)影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象(xiàng)是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中国人综(zōng)合(hé)了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还(hái)表现在(zài)长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒(jù)之门(mén)外，而是(shì毁掉一个老师最好的办法)包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不(bù)屈(qū)。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神(shén)的(de)表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还(hái)不能独立的(de)支配自然力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更(gèng)强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然力量，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对(duì)龙的(毁掉一个老师最好的办法de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与(yǔ)中国频(pín)繁往来(lái)，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能(néng)从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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