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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么是【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思(sī),闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴。

  形容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别人指出自(zì)己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受(shòu)批评(píng)的问题时,举(jǔ)出了我国历(lì)史上的三(sān)个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟(dì)子之一,为(wèi)人诚(chéng)实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生气,而(ér)且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主,曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣(shèng)王。

  他非常虚(xū)心,听到别人(rén)对他的善言劝告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是传说(shuō)中的(de)古代圣王,人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

  孟(mèng)子(zi)说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他(tā)能(néng)善(shàn)与人(rén)同,舍(shě)己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是把成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”,就是(shì)舍弃自己的(de)缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田,在(zài)河(hé)滨烧过窑(yáo),又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪(nǎ)样(yàng)不(bù)是(shì)向别(bié)人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这(zhè)就叫做“与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(s一方水等于多少升,一方水等于多少升水hàn)”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人(rén)以为善。

  自(zì)耕稼(jià)、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者(zhě)。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃(qì)自己的主张、听从别人(rén)意见的(de)意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也(yě)有些(xiē)变了,成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什一方水等于多少升,一方水等于多少升水

  闻过则喜下(xià)一(yī)句是(shì):知过不讳

  出自(zì):宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴,知道自己的过失应(yīng)当不隐讳,而(ér)改正自己的(de)过错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

  南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关于知过必改(gǎi)的含义,提出了三(sān)旦首层(céng)意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己(jǐ)仔细分析错(cuò)误的由(yóu)来

  3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资料(liào):

  近义词:严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严(yán)于(yú)律(lǜ)己(jǐ),出而见(jiàn)之事功;心(xīn)乎爱(ài)民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非(fēi):错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义(yì).

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