京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(ja4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸iā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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