都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(d皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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