扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文-橘子百科-橘子都知道

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金(jīn)星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是自己(jǐ)建议的(de)，金星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴(qín)、长调(diào)以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业(yè)后(hòu)就考取了解放(fàng)军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和(hé)体验，这扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文些对于(yú)她后来的(de)音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会(huì)其中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下(xià)来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世纪初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第(dì)二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版(bǎn)本，一(yī)是(shì)中文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗(qí)子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war