京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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