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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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  公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年(nián),公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代是两种说(shuō)法,一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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  两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公元100年(nián)。

  世纪(jì),指计算年代的单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百(bǎi)年。

  当用来计(jì)算日子时,世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除(chú)的年(nián)代或此后一年开始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这种奇数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪(jì)元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

<雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗p>  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

  扩展资(zī)料:

  公(gōng)元一世纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu),皆以外戚(qī)辅(fǔ)政(zhèng),汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君,六(liù)十(shí)余年(nián)为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外(wài)戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为(wèi)凭(píng)借(jiè),最初装出恭谨勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他(tā)广结名士(shì)和(hé)将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的,不论(lùn)地方远近,出身(shēn)贵贱,他一概(gài)收用,让他们做官。

  为了(le)收买人心,他把从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮,都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客,而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下(xià)皆赞王莽。

  汉(hàn)哀(āi)帝(dì雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)死后,王莽官居(jū)大司(sī)马(mǎ),以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政大权,立汉(hàn)平帝(dì),并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

  公元5年(元始五(wǔ)年(nián))十二月,汉平帝死后,王(wáng)莽指使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书,要(yào)求让他(tā)代天子(zi)临朝。

  王(wáng)政君无奈,只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求,由(yóu)王莽摄政,称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧(jiù)事,为代汉(hàn)做准备。

  此后数(shù)年间,关(guān)于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

  公(gōng)元(yuán)8年(居摄三年),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命,令(lìng)王莽称(chēng)帝(dì)。

  于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì),然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后(hòu),坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿(diàn),即天子位,定国号(hào)为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心。

  2、白虎观会议

  白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

  自汉武帝(dì)时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的(de)统治(zhì)思(sī)想支柱。

  但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承(chéng)不同(tóng),对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一,但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后,各家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元年(公元(yuán)56),宣布图谶(chèn)于天下(xià),把谶纬之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

  为(wèi)了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位,使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来,汉(hàn)章帝建初四年(公元(yuán)79),召集各地著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观,讨论五经异同(tóng),这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议(yì)。

  白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间,包括这两个年份。

         迅伏                            

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