画的作者是(shì)谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有(yǒu)其(qí)人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不(bù)会(huì)，只为(wèi)转分明(míng)。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方的是“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极妙(miào)，诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在(zài)一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图，寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到(dào)王维(wéi)这个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不(bù)少，但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负的，他不像阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一(yī)说(shuō)为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下，没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的(de)作者是王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗(shī)的(de)第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图(tú)，寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实在是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文人(rén)画(huà)家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还(hái)以画师为荣。