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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的(de)出凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年(nián)事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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