无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词(cí)，前(qián)面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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