作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(gu女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗ó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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