还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十(shí)年前(qián)抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情(qín王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产g)绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴(dài)一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的(de)40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候(hòu)他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度(dù)解(jiě)读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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