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诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子

诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的生(shēng)存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些方面

  是关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的(de)价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的(de)理性思考,关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视野中,人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异,关心人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的(de)主动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng),促进人的自由(yóu)全面发展。

  具(jù)体来说,包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在,更是(shì)一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

  3、承认人的(de)价值,追求人的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

  人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体,也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体(tǐ),因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人物质(zhì)层(céng)面的需要(yào),更关心人(rén)精神文化层(céng)面的(de)需(xū)要;不(bù)仅创造条(tiáo)件满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需要,更(gèng)着力于人的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要(yào)的满足。

  6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

  人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展,而不是由外力强制的(de)发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达(dá)到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn),是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义(yì)是(shì)以人为本位(wèi)的世界观,集中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视(shì),它着眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性(xìng),注重(zhòng)人的存(cún)在、人的(de)价(jià)值、人(rén)的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同于(yú)一般的物,它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在,因(yīn)此,文明建设的根(gēn)本(běn)是(shì)精神(shén)。

  人文(wén)精神(shén)倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方式,社(shè)会(huì)要关注人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求,避免(miǎn)人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞速发展,人(rén)民的物(wù)质生活水平得(dé)到了(le)极大(dà)的提高,物(wù)质诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决(jué),市场化为(wèi)人们带(dài)来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质的享受(shòu),但市场(chǎng)经济的(de)实用(yòng)性与功利性特(tè)征(zhēng),又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

  所以,在(zài)市场经济(jì)条件(jiàn)下,在现代社(shè)会的激烈竞争中,一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要,另(lìng)一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人,以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑(sù)造人(rén),以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的(de)要(yào)求,这一思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的(de)远见卓识,具(jù)有(yǒu)深远的(de)意义。

  新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载(zài)体(tǐ),应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任,体现出深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

  与此同时(shí),人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共鸣,从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建,使新(xīn)闻(wén)报道赢得(dé)更多的读(dú)者,为自(zì)身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾,二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

  人文(wén)关怀(huái)的(de)其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

  要求人的(de)个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等(děng),尊重人的理性思考(kǎo),关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异,关心人丰富多样的个体需求(qiú),激发人的主动性(xìng)积极性创造性,促进人的自(zì)由全面发展。

  人文关怀的(de)提出(chū),体现了(le)执(zhí)政(zhèng)党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱,严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受,引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和(hé)社(shè)会,正确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么(me)意思?

  人文(wén)关怀(huái)就是(shì)对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定,对人类的解放与自由(yóu)的追求。

  人文诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子关怀(huái),一般认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传(chuán)统,其核心在于肯定人性和人的价值。

  人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等等。

  扩展资料(liào)

  在中国,人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见端倪,到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成,自此以后,在(zài)中国(guó)社会和中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi),成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

  中国古代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人文一词,意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

  在中国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关系方面,提出了(le)忠义理智信等规范,在处世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时(shí),在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等(děng)方(fāng)面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示。

  儒(rú)家主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世(shì),为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远神而近人的人(rén)文主义道(dào)路。

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