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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī),对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思是“帖花黄(huáng)”是当(dāng)时流行的一种化(huà)妆款饰(shì),把金(jīn)黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额(é)上(shàng),或在(zài)额上(shàng)涂一点黄的(de)颜色的(de)。

  关于(yú)当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī)以及当窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什(shén)么意(yì)思?,男(nán)儿(ér)当自强对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī),贴花黄是啥意(yì)思,贴花黄的花黄是(shì)什么意思等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰(shì),把(bǎ)金(jīn)黄(huáng)色的(de)纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲(qū)》。

  这是一(yī)首长篇叙事(shì)诗,讲述(shù)了一(yī)个叫木(mù)兰的女孩,女扮男装,替父(fù)从(cóng)军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作(zuò)官,只求回家团聚的故(gù)事,热(rè)情(qíng)赞扬了这(zhè)位女(nǚ)子勇敢善良的品(pǐn)质(zhì)、保家(jiā)卫(wèi)国的(de)热(rè)情(qíng)和(hé)英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复(fù)唧(jī)唧,木兰当户(hù)织。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹(tàn)息。

  问女何所思(sī),问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷(yé)无大儿,木兰(lán)无(wú)长(zhǎng)兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市(shì)买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去(qù),暮宿黄河(hé)边,不闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻(wén)黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来(lái)见(jiàn)天子(zi),天子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百千(qiān)强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足(zú),送儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻(wén)妹(mèi)来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对(duì)镜帖花黄。

  出门(mén)看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙(máng):同(tóng)行十二年,不知木兰是女郎。

吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离;

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗(shī)以“木(mù)兰是女郎”来构思木兰(lán)的传(chuán)奇故事,富(fù)有浪漫(màn)色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然(rán)写的是(shì)战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气(qì)息;

  以人物问答及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手(shǒu)法描述人物情态(tài),刻画人(rén)物(wù)心(xīn)理,生动细致,神气跃然(rán),具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东(dōng)南(nán)飞》合称“乐府双璧”。

《木兰(lán)诗》中(zhōng)的“当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄的意(yì)思是面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔(róu)美(měi)的(de)头发,额上(shàng)贴上花黄(huáng)。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄(huáng)

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声(shēng),但(dàn)闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士(shì)十年归。

  归来见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策(cè)勋十(shí)二转,赏赐百千(qiān)强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女来(lái),出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开(kāi)我东阁(gé)门,坐(zuò)我西(xī)阁床。

  脱我战(zhàn)时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火(huǒ)伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼(yǎn)迷离;双兔(tù)傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?


  【这(zhè)首诗(shī)的译(吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法yì)文(wén)为】

  叹息声一声接着一声(shēng),木兰对着房门织布。

  听不见织布机织布梭的声音,只听见木(mù)兰在叹息。

  问(wèn)木(mù)兰(lán)在想什么?在(zài)惦(diàn)记什么?木兰(lán)答道:我也没在想什么,也没在惦记什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了征兵的文(wén)书,君(jūn)主在大(dà)规模征(zhēng)兵,征(zhēng)兵的(de)名册有(yǒu)很(hěn)多卷(juǎn),每一卷(juǎn)上都有我父亲的名(míng)字。

  父亲没有大(dà)儿子(zi),我(wǒ)没有(yǒu)兄长,木兰愿意为此到集市(shì)上去(qù)买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始(shǐ)替(tì)代(dài)父亲去(qù)征战。

  在集市各处购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳(shéng)和马鞭(biān)。

  早上辞(cí)别父母上(shàng)路,晚上宿营(yíng)在黄河(hé)边,听不见(jiàn)父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音,只听见黄河水奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨(chén)离开黄河上路(lù),晚上(shàng)到达黑山(shān)头,听不见父母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的声音,只(zhǐ)听见胡人战氏迟搭(dā)马啾啾(jiū)的鸣(míng)叫声。

  不远万(wàn)里奔赴战场,飞一(yī)样跨过一道道的关隘,越过一座座(zuò)的(de)山峰。

  夜晚北方的寒气传送着(zhe)打更的声音(yīn),寒冷的月(yuè)光照(zhào)在将(jiāng)士们的铠甲上(shàng)。

  将士们身(shēn)经百战有的为国(guó)捐(juān)躯,有的转战(zhàn)多年得胜归来。

  胜利(lì)归(guī)来(lái)朝见(jiàn)天子(zi),天子坐在(zài)殿堂论(lùn)功行赏。

  给木兰(lán)记了(le)很(hěn)大的功勋,赏赐了(le)很(hěn)多的财物。

  天子问木(mù)兰(lán)想要什么(me),木兰说(shuō)不(bù)愿(yuàn)做尚(shàng)书郎,希望能骑着千(qiān)里马,快马加鞭送我(wǒ)回故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了(le),互相(xiāng)搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹(mèi)妹(mèi)回来了,对(duì)着(zhe)门户梳(shū)妆打扮(bàn)起(qǐ)来(lái);弟弟听说姐姐回(huí)来(lái)了(le),忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门(mén),坐(zuò)在我的(de)床上。

  脱去打仗时(shí)穿的战袍,穿上以前的女(nǚ)儿装,面对(duì)窗户和镜子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美(měi)的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄(huáng)。

  出门去见一起打仗的(de)伙(huǒ)伴(bàn),伙伴们都很吃惊,征战同(tóng)行这么(me)多年(nián),竟然不知(zhī)木兰是个(gè)女子。

  提着(zhe)兔子(zi)的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只前脚(jiǎo)时常动弹,雌兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着,所以容易(yì)辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢(ne)?


  【这里有一些我(wǒ)觉得比较重(zhòng)要(yào)的词汇,单(dān)独解释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意(yì)思是(shì)木兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺织(zhī)机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门(mén)。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出(chū)的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代西(xī)北地区民族对君主(zhǔ)的称呼

  军书(shū)十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的名册很多卷。

  十二,表示很多(duō),不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相(xiāng)同(tóng)。

  爷(yé):和下(xià)文的(de)“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指马和(hé)马具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫(diàn)子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用(yòng)的(de)嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代(dài)对北方(fāng)少数民(mín)族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万(wàn)里赴戎机(jī):不远万里(lǐ),奔赴战场。

  戎(róng)机(jī):指(zhǐ)战(zhàn)争(zhēng)。

  关(guān)山度若飞:像飞一样地跨过一道(dào)道(dào)的关,越过一(yī)座座的山。

  度(dù),越过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送(sòng)着(zhe)打更的声音。

  旦(dàn)祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的(de)一种铁(tiě)锅,白天用来做饭,晚上用来报更。

  寒光(guāng)照铁(tiě)衣(yī):冰冷的(de)月光照在将(jiāng)士们(men)的(de)铠甲上。

  明堂(táng):明亮的厅堂(táng),此处指宫殿

  策勋(xūn)十二(èr)转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级(jí)每升一级(jí)叫(jiào)一转,十(shí)二转为最高的勋级。

  十二(èr)转:不(bù)是确数,形容功(gōng)劳极高(gāo)。

  赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的(de)财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强(qiáng),有余。

  问所欲:问(wèn)(木(mù)兰(lán))想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书(shū)郎(láng):尚书省的官(guān)。

  尚书省(shěng)是古代朝廷(tíng)中(zhōng)管理国家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希(xī)望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的(de)艳(yàn)丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容(róng)好(hǎo)看的头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女的一(yī)种面部装饰(shì)物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离:据(jù)说,提(tí)着(zhe)兔子的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能(néng)辨别哪个是(shì)雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打(dǎ)仗的(de)人用同(tóng)一个锅(guō)吃饭,后意译(yì)为同(tóng)行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地(dì)走:贴着地面(miàn)并排跑(pǎo)。


  【这首诗的(de)文(wén)言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名(míng);今指爷爷,即(jí)父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河(hé)流(liú)水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城(chéng),e.g.:出郭(guō)相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当户织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今(jīn)义(yì)模糊而难以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多,今义(yì)数(shù)词,十二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问(wèn)代词(cí)作动词,是什(shén)么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动(dòng)词,登记。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  成语:扑朔迷(mí)离

  原指难辨兔的(de)雄雌(cí),比(bǐ)喻(yù)辨认不清是男是女。

  现指形容事情错综复杂(zá),难于(yú)辨别。

  特殊句式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市鞍(ān)马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所(suǒ)思(“何(hé)所(suǒ)思(sī)”是“所思(sī)何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的(de)是什么(me)?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归(guī): (木兰)不(bù)远万里,奔赴(fù)战(zhàn)场,像飞一样地跨过一(yī)道道(dào)的关(guān),越过一(yī)座(zuò)座的山。

  将军(jūn)和壮士(shì)身经百战,历(lì)经数年,有的战死(sǐ),有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄(huáng):当着(zhe)窗户对着镜子整理头发和贴(tiē)上装(zhuāng)饰。


  【这(zhè)首诗的(de)创作背景】

  它产(chǎn)生的时代众说纷纭,但从历史地理(lǐ)的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在长期流(liú)传过程中(zhōng),有经(jīng)后代文人润色的痕迹,但(dàn)基本上还(hái)是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都(dōu)认(rèn)为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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