祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是(shì)由(yóu)微小的(de)事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天(tiān)命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文(w周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释én)主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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