手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们对(duì)高(gāo)耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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