几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了-橘子百科-橘子都知道

几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神(shén)话(huà几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了)剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的(de)原名，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实(shí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对(duì)之前金星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的(de)外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万(wàn)物(wù)生的名(míng)字也是自己(jǐ)建议(yì)的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还(hái)有了各种民族的血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历(lì)草原(yuán)上的(de)马(mǎ)头琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐(lè)之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作(zuò)与表(biǎo)演于一(yī)身的青(qīng)年(nián)音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情(qíng)的(de)大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵(fàn)文(wén)的，不过不是(shì)佛经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生(shēng)、再(zài)生的境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了 war