【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司(sī)马懿(yì)备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹(cáo)休等(děng)人为(wèi)独揽大权、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装病在家暂避风头，同(tóng)时思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹(xiōng)涌一(yī)触即发的情势下，为了保全司马家，必须(xū)让自(zì)己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有用”，而(ér)面对(duì)曹下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长真曹休等人的再三压迫，他也(yě)对(duì)自己(jǐ)一(yī)直以来隐忍(rěn)的人生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜(cāi)忌和流言并不会因(yīn)此而(ér)消退，也许随时会被激发而威(wēi)胁到整个家(jiā)族的存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次试探时把剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承(chéng)受了(le)痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更强大。他(tā)开始如饥似渴(kě)地阅读(dú)家族中积累的战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点下找到一(yī)卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书(shū)可现三(sān)千兵士，可多番下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长研究仍(réng)未能探其奥妙(miào)。直到一(yī)名侍女无意中(zhōng)发现他装(zhuāng)病之事(shì)，还将(jiāng)隐约(yuē)偷(tōu)听到的“养三千死士(shì)”之事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱之名(míng)羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司马懿(yì)守护司(sī)马氏的拳拳之心(xīn)唤(huàn)醒了无字兵(bīng)书中的三(sān)千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则(zé)，朝野沉浮如逆水(shuǐ)行舟(zhōu)，不(bù)进则(zé)退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更好办法，想清楚这一点(diǎn)的(de)司马懿在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马(mǎ)懿重返朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀(shā)伐，一(yī)时风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了他(tā)，根据(jù)时情抓住机(jī)遇才能占据上风。为了(le)司马(mǎ)家能抓住未来(lái)可能的时(shí)机，司(sī)马懿一方面研究无字天书产生书(shū)灵的(de)原(yuán)因，希望能更大程度为己(jǐ)所(suǒ)用，另(lìng)一方面(miàn)严(yán)格(gé)培养后辈，将(jiāng)希望寄托于下一代人。

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