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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青铜器(qì),1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高(gāo)34.5厘米(mǐ),身长45厘米(mǐ),宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长,腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了(le)古代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国(guó)家(jiā)文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物(wù)院举行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立(lì)“口籍”,武帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

  铜(tóng)奔(bēn)马别具一格(gé),与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四(sì)郡,马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面(miàn)。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫(hè),功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的(de)雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健精(jīng)美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志,是中华民族(zú)伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要(yào)价(jià)值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财(cái)富的(de)象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随(suí)无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河西四(sì)郡(jùn),马发挥了(le)独特的(de)作用。

  马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

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