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  悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及的意思是只(zhǐ)能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍,其(qí)时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的(de)《诫子书》。悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思

  悲守穷庐(lú),将复何及的全句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰,意与(yǔ)日去(qù),遂成枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及。

  ”意思是年华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月而(ér)流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会(huì)所用,只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居(jū)舍,其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

  悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何及:又怎么来(lái)得及(jí)。

悲守穷庐(lú)将复何及(jí)的出处

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

  原(yuán)文如下:夫君子之(zhī)行,静以修身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静也,才(cái)须学(xué)也(yě),非学无以广才,非(fēi)志无(wú)以成学。

  淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

  年与时驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静来提(tí)高自身(shēn)的修(xiū)养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng),不排除外来干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。

  学习必(bì)须静心(xīn)专一(yī),而(ér)才干来自学习。

  所以不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干,没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及意思是什么

   “悲守穷庐(lú),将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及呢(ne)?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》,《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思(sī)

   及:来得及,赶上。

  悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么(me)来(lái)得及(jí)呢(ne)?

   这句话出自《诫子书(shū)》,《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

  从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明(míng)志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须(xū)学也。

  非学无以广才,非志无以成学。

  慆(tāo)慢则不能励精(jīng),险躁则不能治性。

  年与时驰,意(yì)与日去,遂(suì)成枯落,多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐(lú),将复(fù)何及!

   翻(fān)译:晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军 君子(zi)的行为(wèi)操守,从宁(níng)静(jìng)来提高自(zì)身的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng),不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

  学习必须静心专一,而才干来自学习。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

  放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神,急躁冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能陶冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光(guāng)而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

  最终枯败零(líng)落(luò),大多(duō)不接触世事、不为社会所用,悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么(me)来得及呢?

《诫子(zi)书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”,告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心,静(jìng)思(sī)反省。

  “俭以养德”,告诉我们生活务必要节(jié)俭,并以此培养(yǎng)自己的(de)德行。

   2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做到志存高(gāo)远。

  内(nèi)心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁,内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华,内(nèi)心开阔才能登高望远。

  无论工作还是生(shēng)活,只有(yǒu)静(jìng)下心(xīn)来才能更好的谋划未来(lái)、计划将晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军来。

   3.要勤于(yú)学习,善于(yú)思考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们(men)学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境!“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则(zé)进一步阐述了学习的增值力量。

  立志是成学(xué)的前提,不努力学习,就(jiù)不能增(zēng)加(jiā)自己(jǐ)的才(cái)干(gàn);但在学习的(de)过(guò)程(chéng)中,决(jué)心(xīn)和(hé)毅力非(fēi)常重要,缺乏了(le)意志力,就会半途而废。

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