租妻(qī)是哪个国家，泰国最盛，其次(cì)是印度、越南。为什么(me)会有租(zū)妻这样的社会现象呢，是因为滥(làn)杀女婴之风盛行，导致(zhì)许(xǔ)多乡(xiāng)村和城镇里(lǐ)都(dōu)缺少新娘。其实中国也有类似的问(wèn)题(tí)，不过不是(shì)租(zū)妻，是人(rén)口贩(fàn)卖，在中国(guó)有着非常深(shēn)的重男轻女的这种(zhǒng)思想，有些(xiē)女孩出生之(zhī)后(hòu)都被抛弃、或者是(shì)溺死，导致男女比重严重的失衡(héng)，很多(duō)男的找(zhǎo)不到老婆。

租妻其实(shí)和(hé)越南买(mǎi)新娘还是不(bù)一(yī)样(yàng)的(de)，买新娘(niáng)就是真的结婚，是真正(zhèng)的妻(qī)子，但是租妻不是，有时(shí)间限(xià孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理n)制，其他(tā)的一(yī)切(qiè)都和妻子是(shì)一样的，只不(bù)过可以退，和同居有些像，但真感情不多。泰国的租妻(qī)文化(huà孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)起源(yuán)于越(yuè)南战争时(shí)期，因为(wèi)战争(zhēng)时期，有很(hěn)多美国(guó)军(jūn)人驻(zhù)扎在越南，他们有生(s孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理hēng)理和精神上的需要(yào)，同时又有钱，但是(shì)又不会长时间在泰国，所以就(jiù)有了租(zū)妻(qī)的(de)现象(xiàng)。

这些被租的女人能说(shuō)流利的英语，还有与“雇主(zhǔ)”同居，兼任伴侣、翻译和导游，价钱却很(hěn)低(dī)廉。泰国租妻子(zi)多少(shǎo)钱一月？租来的泰(tài)国妻(qī)子每月仅(jǐn)收8000泰铢(约(yuē)合267美元)，但是对于她们两家(jiā)还是值得的，身体和金钱在她们眼中，还是(shì)金(jīn)钱重要(yào)。泰国是一个“笑贫不笑娼”的国家，很(hěn)多女人(rén)是被老公怂恿走上了(le)租妻这个兼职(zhí)的(de)，其他人家见到挣钱，也开(kāi)始纷纷(fēn)效仿。

在印度男(nán)女失衡已(yǐ)经波(bō)及印度社会的婚(hūn)姻家庭模式，“童(tóng)婚(hūn)”“群婚”“租婚”等(děng)丑陋现象死灰(huī)复燃(rán)，犯(fàn)罪形势日益严峻。租妻的时间长短不定，有(yǒu)的短短几天，有的几周、几个(gè)月(yuè)、几年，也有极少数(shù)能持续一辈(bèi)子。在租妻当中也有(yǒu)产(chǎn)生(shēng)真正感情的(de)，最终成为(wèi)真(zhēn)正的夫妻，但是这样的事情非常(cháng)的(de)少(shǎo)，大多数(shù)人(rén)都不会(huì)抱有(yǒu)这样(yàng)的希望。

虽(suī)然租(zū)妻和性工作(zuò)者都是出卖自己，但是她们之间还是有很大的不同的，在泰国有(yǒu)一种工作者叫“黑(hēi)珍珠”，这些只有交易关系(xì)、没有共(gòng)同生活，租妻除了没有一纸婚书、没有责任，其他的和(hé)夫妻生活是一(yī)样的，甚至(zhì)比夫(fū)妻生活还有融(róng)洽，或(huò)者说租妻(qī)是一(yī)种稳定性、更高水平的(de)工作者。租妻是本基(jī)于利益关系(xì)的临时(shí)“婚姻”，也有可(kě)能滋生爱情。

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