三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)这句(jù)话的意思为：如果从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善良的(de)本性就会(huì)变坏(huài)的。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性(xìng)乃迁是(shì)什(shén)么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国的(de)传(chuán)统启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的(de)读本之一(yī)。

　　《三字经》取材(cái)典(diǎn)范(fàn)，包括中国(guó)传(chuán)统文化的文(wén)学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时，就了解了(le)常识、传统国学(xué)及历史(shǐ)故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不同(tóng)版本，全(quán)文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学(xué)读物，并(bìng)称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教(jiào)五(wǔ)子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中(zhōng)华(huá)儿女智(zhì)慧的结(jié)晶，它承(chéng)载着(zhe)一个民族(zú)的(de)历史与精神，体(tǐ)现了独(dú)特的教(jiào)育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年(nián)来(lái)形成的(de)独特的民族文化，在世界上也是举足(zú)轻重，并受(shòu)到全世界(jiè)的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒(héng)和环境对学习的影响，讲述教育(yù)与学习(xí)重(zhòng)要(yào)性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的儿(ér)童(tóng)启蒙识(shí)字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的社会(huì)环境下，德育教(jiào)育也成为现行教(jiào)育改革所面临的一(yī)个重要课(kè)题。

　　现(xiàn)在很多(duō)学校也把传承中华民族经典传统文(wén)化作为新时期(qī)德(dé)育教育发展的重要途银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗径。