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分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例

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寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下(xià)册

  三(sān)年级下册(cè)寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械(xiè)地模仿别人(rén),不但(dàn)学不到(dào)别(bié)人的(de)长处,反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载(zài),有一个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯郸去,看到那(nà)里人(rén)走路的姿势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像(xiàng),而且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来(lái)的走(zǒu)法也忘了,只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝(dì)的命(mìng)令。

  你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实,我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后(hòu)面,观看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

  老虎认(rèn)为它们是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的(de)。

  三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者(zhě),善(shàn)射,去柳叶者百步而(ér)射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是射箭的能手,距离柳叶(yè)百步射(shè)箭,百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其(qí)言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡(dàng)如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满(mǎn)耳都是美好的(de)景象,好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一(yī)样;

  可(kě)是,你(nǐ)要寻找它(tā),却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无(wú)处安身,以(yǐ)致吃不(bù)下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言故事有哪些

  三年级必读的寓言故事有:《克(kè)雷洛夫(fū)寓分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物(wù)的(de)口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为人(rén)处世(shì),还影射了当时(shí)的(de)社会背(bèi)景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人,有着极春芹者(zhě)强的(de)人(rén)民性和现实(shí)性。

  反映广(guǎng)泛的社会(huì)生活,刻画(huà)社(shè)会(huì)上各种(zhǒng)人(rén)物的复(fù)杂性格,抒发(fā)作者(zhě)的民(mín)主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我国就涌现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的(de)寓言,如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如(rú)何正确为人处事,给人(rén)们带来了(le)深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来,后人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言(yán)传抄编(biān)订(dìng)而成。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇,大(dà)部分故(gù)事来源于民间,包含(hán)了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则,揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是(shì)世(shì)界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之一,是世界文(wén)化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的(de)思想和艺术价值。

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