太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业(yè)力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集(jí)》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(j丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体ūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(q丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体í)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体