无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十(shí)余(yú)骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情四月的小说集，四月的小说好看吗 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节(jié)助词(cí)。