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世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个,世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的(de)作家(jiā),杰出(chū)的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现,标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kope亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思rnik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家(jiā)、教会(huì)法博士、神(shén)父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁(suì)时,他(tā)提出(chū)了日心说(shuō),否定(dìng)了教会的(de)权威,改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法(fǎ)。

  当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn),并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算(suàn)完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希(xī)腊和(hé)罗(luó)马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的时(shí)间获得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后(亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思hòu)的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟(wěi)大的(de)作家,全世界最(zuì)卓越的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前(qián)进的(de)。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他的第(dì)一(yī)页(yè).就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén),一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独(dú)一无二的,没(méi)有任何其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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