在关于东(dōng)方朔的传说中有很(hěn)多不可思议的神(shén)话传说，而(ér)怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方朔(shuò)更是(shì)说这个(gè)怪哉(zāi)虫是备受折磨的(de)民众怨气所化，而(ér)遇到酒(jiǔ)水的话就会溶(róng)解(jiě)，此说法令(lìng)汉武(wǔ)帝(dì)大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑但照做后真的应验了(le)，而(ér)究竟这个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是(shì)个什么东西？现实生(shēng)活(huó)里(lǐ)真的(de)存在吗？为什么它(tā)们遇酒会真的融化呢？关于它们有没(méi)有科(kē)学(xué)解释？随着(zhe)小编一起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和(hé)汉武帝还(hái)有一定(dìng)的(de)关系，据说有(yǒu)一(yī)次汉(hàn)武帝(dì)在去往甘(gān)泉宫(gōng)的路上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武(wǔ)帝(dì)就把东方朔(shuò)叫过来让他辨认，认为见多识广的他可(kě)能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方(fāng)朔(shuò)告诉汉武帝说这种虫子的(de)名字(zì)叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子之所以出现(xiàn)，是因(yīn)为此地是秦朝的监(jiān)狱(yù)所在地，曾关押过(guò)很多(duō)的(de)无辜之人，于是老百姓们(men)都心生哀怨愁(chóu)容不已(yǐ)，叹息道(dào)：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗想到这感叹感动了(le)老(lǎo)天爷，于是因愤造就(jiù)了这种“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着(zhe)又问东方(fāng)朔，该怎(zěn)么解(jiě)决这种怪(guài)哉(zāi)虫？东方朔(shuò)则(zé敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗)说：“但凡有忧(yōu)愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让(ràng)人将(jiāng)虫子放(fàng)敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗在酒(jiǔ)中，过了一会儿果(guǒ)真(zhēn)消(xiāo)散(sàn)。这个(gè)怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是(shì)由(yóu)怨气所化(huà)，遇(yù)到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白了，东方朔话(huà)“怪哉”其实含有更(gèng)深的(de)意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理解的，究竟怎(zěn)么用科学解释去诠释(shì)这(zhè)种现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答(dá)案是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫(chóng)的来历(lì)就觉得(dé)挺不靠谱的了(le)，而如果真是如此，那现(xiàn)实中岂不是应该有很多这样的虫(chóng)子(zi)了吗？

在鲁迅(xùn)先(xiān)生的《从百草园到三味书屋》也(yě)提起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候(hòu)也偶(ǒu)然听得这(zhè)则传说(shuō)，对于那个年纪的男孩子碰到这(zhè)种问题当然想(xiǎng)一旦究竟，于是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老先生提出的(de)第一个问题就(jiù)是(shì)：“先生(shēng)，‘怪(guài)哉(zāi)’这(zhè)虫，是怎(zěn)么一回(huí)事?”寿老先(xiān)生(shēng)十分传(chuán)统，对于这类无(wú)稽之谈肯定是不(bù)屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅(xùn)道“不(bù)知道(dào)”！

这(zhè)一板起脸孔的回(huí)答让鲁(lǔ)迅先生在私塾中(zhōng)再也没有(yǒu)问先生这类(lèi)似的问题(tí)，同(tóng)时也(yě)让鲁迅知道了(le)“做学生的是不应该问这些事(shì)的，只要读(dú)书，因为(wèi)他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至于(yú)不(bù)知道(dào)，所(suǒ)谓不知道者(zhě)，乃是不(bù)愿意说”，不过也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)鲁迅这(zhè)样(yàng)写是为了讽刺当(dāng)时腐朽(xiǔ)的教育(yù)，从那个(gè)私塾先生的丑态也体(tǐ)味得(dé)出这种(zhǒng)意味(wèi)。

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