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明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的(de)内容

　　明经(jīng)和进士区别是(shì)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举的(de)预备机(jī)构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于(yú)进士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了(le)以往(wǎng)中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的(de)，就是(shì)为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么到了十七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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