社日节(jié)是(shì)什么(me)节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中(zhōng)国传统节日(rì)，社日(rì)分为(wèi)春社和秋(qiū)社的。关于社(shè)日(rì)节是(shì)什么节日(rì)以及社日节是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节(jié)日(rì)有什么(me)风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几月初几

　　社日(rì)节是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日(rì)也叫二(èr)月春社(shè)日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节(jié)日，在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)没有(yǒu)定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代(dài)起，以立春后(hòu)第五个戊(wù)日为社日。所以具体日(rì)子由立春(chūn)日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳(sì)日，第二个戊(wù)日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节(jié)日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日(rì)，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依(yī)据干支(zhī)历法来定(dìng)，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场(chǎng)的(de)农历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求(qiú)或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五谷的生长(zhǎng)和地方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二是土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又(yòu)称福德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公(gōng)公的(de)生日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日，到土(tǔ)地庙烧香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习(xí)俗(sú)，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为(wèi)主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是(shì)二月二(èr)“土地诞(dàn)”也(yě)称“社日节”，社日分(fēn)为春社日和秋(qiū)社(shè)日(rì)，春(chūn)社(shè)是立春后第五个(gè)戊(wù)日，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地(dì)神(shén)是广为敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭(jì)祀(sì)土地和(hé)聚(jù)社(shè)会饮，借敬神、娱(yú)神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区(qū)，既(jì)有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树(shù)木，如(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思rú)夏代在(zài)坛(tán)上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为(wèi)石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地庙(miào)有大有小：城镇(zhèn)多(duō)由居民捐钱建造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则(zé)在村外头大树(shù)下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁(dīng)兴(xīng)旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨和报复的(de)。

接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思　　于是，中国(guó)民(mín)间塑(sù)造的土地(dì)神像，多是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称(chēng)土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)及西南(nán)地区，人们在土地庙(miào)里立(lì)一二块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便(biàn)是(shì)土地神(shén)——这是以石(shí)头作为(wèi)社(shè)主(zhǔ)的古代(dài)遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一(yī)张写有土地神位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便(biàn)请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全(quán)民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了解那时的社(shè)日情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚(jù)集社神(shén)庙(miào)前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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