悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表(biǎo)达了(le)什么(me)愿望是(shì)悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》的(de)。

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悲守穷庐(lú)将复何及啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非(fēi)学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确(què)志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才(cái)干，没有志向就无(wú)法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及(jí)意思是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国(guó)时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸葛(gé)亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志(zhì)，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(k鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别ū)落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向，不排除外(wài)来干(gàn)扰无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干(gàn)来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散(sàn)就无(wú)法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(qíng)。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身(shēn)心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀(jǔ)华，内(nèi)心开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来、计(jì)划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也(yě)”，告诉我们(men)学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和的学习(xí)心境(jìng)！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则(zé)进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成学的(de)前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半(bàn)途(tú)而废。

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