仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇(piān)是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数人之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民(mín)众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父(fù)母对(duì)子女的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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