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  仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会(huì)的意义短篇(piān)是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政(49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数zhèng)”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人(rén)与49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数人之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùn),促进全社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论(lùn)文,仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)

  孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心(xīn)当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫(pín)富差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾,促(cù)进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”,国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才能受到(dào)民(mín)众的(de)支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时,才(cái)会(huì)得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思(sī)想,发展为(wèi)仁政学说(shuō),成(chéng)为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治(zhì),以缓和阶级(jí)矛盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级地(dì)位,认为“劳心者治人(rén),劳力者治于人”,并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人(rén)的等级制度;

  另一方(fāng)面(miàn),又把统治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父(fù)母对(duì)子女的关系,主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理想的政治(zhì),如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng),可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛(fàn),包括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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