每(měi)次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方(fāng)面的(de)知识我(wǒ)们该了(le)解的该是(shì)要做一下了(le)解的(de)，有些一知(zhī)半(bàn)解的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名(míng)字就(jiù)知道了(le)，千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼(màn)童在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流(liú)行的一种巫术，可能比较(jiào)关注(zhù)明星动态的网(wǎng)友听(t千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境īng)说(shuō)过(guò)这种东(dōng)西(xī)，据(jù)说好多明星(xīng)为了让自(zì)己事业发展更好，都会在(zài)身边养上一只小鬼想要借此改运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出(chū)来可(kě)能会(huì)有些让人害(hài)怕(pà)，这是用(yòng)2个(gè)月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以后用金(jīn)箔(bó)包裹，然(rán)后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一(yī)种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一定(dìng)就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对这(zhè)些不太了解的人可(kě)能(néng)会觉(jué)得古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西(xī)，其实两者(zhě)有很大的区(qū)别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传(chuán)了数百年，是当地广为人知的(de)法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生意的(de)泰国人专门供养古曼(màn)童，因千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境为他们会觉得这(zhè)样就可以让自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这方面来对(duì)比的话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高(gāo)深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前提下(xià)供(gōng)养古(gǔ)曼童，古曼童也(yě)必(bì)须要善用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人类、累积功德，以(yǐ)期在(zài)下一次能够(gòu)轮回(huí)再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的(de)区(qū)别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童(tóng)则是(shì)需要泰(tài)国(guó)的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用(yòng)它们来达(dá)到的目的也会截(jié)然(rán)想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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