独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了(le)经(jīng)济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪(jì)日并用于(yú)集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说的决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的(决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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