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　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失(shī)者十(shí)一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物(wù)河北保定技校排名，保定技校前十名之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，那(nà)么失手(shǒu)的情况十次河北保定技校排名，保定技校前十名不会超过一次了(le)，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中(zhōng)精力，勤河北保定技校排名，保定技校前十名学苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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