赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学(xué)家(jiā)给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四(sì)川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘色兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么(me)就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案