吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威王敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见(jiàn)并积(jī)极(jí)加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立，各(gè)国(guó)间(jiān)的兼并战争，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能(néng)和学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且往往利用(yòng)当(dāng)时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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