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homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年(nián)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏(shì)中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟(méng)首领的频(pín)繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系(xì)则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的(de)一(yī)支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或(huò)戎狄(dí)背景，那么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏(xià)朝(cháo)代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中国(guó)史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为(wèi)是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为历(lì)史上第(dì)一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共(gòng)存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书(shū)中即(jí)将夏的范围(wéi)定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的(de)史料，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国(guó)语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史料，人们(men)只能知道(dào)夏朝历史(shǐ)上发生过大禹(yǔ)治水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使(shǐ)如此，古人(rén)对(duì)夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今(jīn)，国内外(wài)不少(shǎo)历史著(zhù)作、历史教科书都是从商朝(cháo)写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视(shì)为传说时代(dài)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的(de)。

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夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位于(yú)益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上(shàng)家(jiā)天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周(zhōu)围其(qí)他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约是在(zài)中国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少(shǎo)古homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢代(dài)文献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族(zú)很(hěn)有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一(yī)开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致(zhì)在今(jīn)河南中西部(bù)至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研(yán)究也(yě)表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的(de)传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化(huà)更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那(nà)么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。