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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什(shén)么

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花(huā)后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(勿必和务必的区别，务必是什么意思呀huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首勿必和务必的区别，务必是什么意思呀的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物(wù)本身的(de)相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄勿必和务必的区别，务必是什么意思呀的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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