很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短-橘子百科-橘子都知道

很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的(d很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短e)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县(xiàn)的(de)邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jì很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短ng)内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。