赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川(chuān)三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下(xià)是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发(fā)出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zh世界上女性最开放的是哪个国家ù)就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是世界上女性最开放的是哪个国家一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关，在湘西(xī)有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成。

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