龙有几个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)图(tú)片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子(zi)不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的(de),有(yǒu)时前两(liǎng)足(zú)为三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的(de)神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗为(wèi)至(zhì)尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的(de)文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化(huà)中，从(cóng)中(zhōng)也可(kě)看出(chū)古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发(fā)展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个(gè)历史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教(jiào)中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗g)文化(huà)丰富(fù)多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不(bù)附属于(yú)任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环(huán)境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就(jiù)是(shì)图(tú)腾(téng)和(hé)鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位(wèi)一百(bǎi)五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随(suí)着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力(lì)象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是就把(g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗bǎ)龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的(de)龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们(men)的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后(hòu)面天子注重自己的威(wēi)严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文化，促进了(le)其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从(cóng)中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日(rì)本断了(le)往来。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自(zì)然不可能让属国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗