成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思(sī)，干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思是(shì)这句(jù)话的意思为：必定要先使他的内(nèi)心痛(tòng)苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)以及成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思，苦其心志劳其筋骨什么意思(sī),苦是什么意思(sī)，天降斯(sī)人于大任也(yě)必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

成(chéng)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于(yú)安乐(lè)》，这是一(yī)篇论证(zhèng)严(yán)密(mì)、雄辩有力的(de)说理(lǐ)散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当大任的人的事例(lì)，证明忧患可以激(jī)励(lì)人奋发(fā)有为，磨难可以(yǐ)促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举(jǔ)于市。

　　故天将降大任于(yú)是人(rén)也(yě)，必先(xiān)苦其(qí)心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性(xìng)，曾(céng)益其所(suǒ)不能。

　　人恒过，然(rán)后能改(gǎi)；

　　困于心，衡(héng)于虑(lǜ)，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发(fā)于(yú)声，而(ér)后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂(fú)士，出则无敌国(guó)外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说(shuō)从筑墙的(de)劳作之中被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷(yí)吾被从狱(yù)官手(shǒu)里救出来并受(shòu)到任用，孙叔敖(áo)从(cóng)海滨隐居的地方(fāng)被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降(jiàng)临在某(mǒu)人的(de)身上，必定要先使他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他的(de)筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦(shòu)，使他受贫(pín)困之苦，扰乱(luàn)其人(rén)业已开始的(de)行(xíng)动，这样(yàng)来使他的心灵(líng)受到(dào)震(zhèn)撼，使他的性(xìng)情坚忍起(qǐ)来(lái)，增加他所不具(jù)备的能(néng)力。

　　人(rén)常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻(zǔ)塞，然(rán)后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达(dá)在声音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一(yī)个国家，在内(nèi)如果没有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和足(zú)以辅佐(zuǒ)君王的(de)贤(xián)士，在外没有(yǒu)与之(zhī)匹敌的(de)邻国和来自(zì)外国的祸患，就常常(cháng)会有覆灭的危险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)意思是想要(yào)做(zuò)成大事情，必须要(yào)付出极大(dà)的(de)心血和努力(lì)。

　　根据查询相关(guān)信息显示，这句(jù)话强调了成(chéng)功(gōng)背(bèi)后的辛勤付(fù)出和(hé)艰苦努力，告(gào)诉(sù)人们只有经过长时间(jiān)的心(xīn)渣肆理和身体上的训练和磨练，才(cái)能(néng)够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦不是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的(de)努(nǔ)力(lì)和付出，不断积(jī)累经(jīng)验和提升自己的(de)能力，才能如数轿(jiào)够在(zài)竞争激烈的社会中立足并取得成功。

　　成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思是这句(jù)话的意思为(wèi)：必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思以及成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思，必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思,苦是什么意思，天(tiān)降斯人于大任(rèn)也(yě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xi三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默à)知(zhī)识：

成(chéng)大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇论证严密、雄辩有力(lì)的(de)说(shuō)理散文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位经过贫困、挫(cuò)折的磨(mó)炼而终(zhōng)于担(dān)当大任的人的事例(lì)，证明忧患可以(yǐ)激励人奋(fèn)发有为，磨难(nán)可(kě)以促使人(rén)有新成就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩(mǔ)之(zhī)中，傅说(shuō)举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必先苦其心志，劳其(qí)筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以(yǐ)动心忍(rěn)性，曾(céng)益其所不能(néng)。

　　人恒过，然后能改；

　　困三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默于(yú)心，衡于虑(lǜ)，而后(hòu)作；

　　征于色，发于(yú)声(shēng)，而(ér)后喻。

　　入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜(shùn)从田野(yě)耕作之中被起用，傅说(shuō)从(cóng)筑(zhù)墙的(de)劳(láo)作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾(wú)被(bèi)从狱官手里救出(chū)来并(bìng)受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎买回来(lái)并被起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以上天(tiān)要把重任降临在某人的身上，必(bì)定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他(tā)的(de)筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿(è)之苦(kǔ)，以(yǐ)致肌(jī)肤(fū)消瘦(shòu)，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业已开始的(de)行(xíng)动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不(bù)具备的能(néng)力(lì)。

　　人常常犯(fàn)错(cuò)，然后才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思想阻塞，然后才(cái)能(néng)奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表达在(zài)声音中(zhōng)，然(rán)后(hòu)才能被人了解。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和(hé)足(zú)以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的邻(lín)国(guó)和来自外国(guó)的祸患，就常常会(huì)有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使(shǐ)人(rén)生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道理了。

干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨意思是想要做(zuò)成大事情，必须要付出(chū)极大(dà)的心血和(hé)努力。

　　根据查(chá)询相关(guān)信息显示，这句(jù)话(huà)强调(diào)了成功背后(hòu)的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过(guò)长时间(jiān)的(de)心渣肆(sì)理和(hé)身体上的(de)训练和磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人(rén)们(men)，成功(gōng)毕(bì)芦不(bù)是(shì)一蹴而就的，需(xū)要经过坚持不懈的努力和付(fù)出，不断(duàn)积累(lèi)经验和提升自己的能(néng)力，才能如(rú)数轿(jiào)够在竞争激烈(liè)的(de)社会(huì)中立足并(bìng)取得成功(gōng)。

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