都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xi申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思àng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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