盛(shèng)唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以肥为美(měi)，中国(guó)四(sì)大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言(yán)说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别jiāng)的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不(bù)同(tóng)程度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让这些男性(xìng)无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不(bù)合(hé)的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方(fāng)面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人(rén)结婚的(de)最大(dà)因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲(chōng)突，地(dì)区(qū)与地区之间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别shì)很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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