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礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火线时期(qī)，此(cǐ)时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加(jiā)深，特别是在战国(guó)后(hòu)期，整(zhěng)个礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治(zhì)不断受到外族(zú)的(de)侵扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化，周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际(jì)控制的(de)土地就(jiù)越来(lái)越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质(zhì)”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约，这本身就是因为自身地(dì)位下降(jiàng)，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯(hóu)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身的权威受到了致(zhì)命一击。

　　从此，在(zài)诸侯(hóu)眼(yǎn)里，周王(wáng)室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御外的(de)屏障，也(yě)为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此(cǐ)，周(zhōu)的农业十(shí)分发(fā)达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括了(le)后世(shì)所有的基本品(pǐn)种，而(ér)铸(zhù)造(zào)、丝织等其他方面也(yě)很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于(yú)是(shì)周(zhōu)王(wáng)朝建立了(le)一整(zhěng)套(tào)的礼乐(lè)制(zhì)度。

　　（二）春秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵，其(qí)子穆王除对外大规模用兵之外，还对(duì)内加强镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚(fá)，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后，在战国(guó)时(shí)期，礼(lǐ)乐(lè)制度遭到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级(jí)的(de)分邦建(jiàn)国制(zhì)度(dù)遭(zāo)受诸(zhū)侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可(kě)释义为(wèi)伦理(lǐ)道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式(shì)，作(zuò)宾(季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗bīn)语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧(sàng)，期已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏(huài)，寓(yù)意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在(zài)中国(guó)古(gǔ)代是(shì)社(shè)会的典章制度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫使人们(men)重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐(lè)密切(qiè)相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健全(quán)之时(shí)期，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗柔敦厚与尊礼重义。

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