1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén)，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料以(yǐ)及作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介20字(zì)，许地山简介资(zī)料(liào)，许(xǔ)地山简介10字，许地(dì)山简介及代表(biǎo)作(zuò)品等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

作(zuò)家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

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