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高(gāo)山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的名(míng)字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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