子不学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该(gāi)的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整(zhěng)理了节(jié)选(xuǎn)内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处(chù)的(de)环境不同(tóng)和(hé)所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是(shì)为了(le)使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育(yù)的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科(kē)举假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不(bù)严格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂(dǒng)做人的(de)道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自(zì)己的(de)价(jià)值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近(jìn)老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人(rén)运耐的道(dào)理(lǐ)，又无知识(shí)，能(néng)有什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思(sī)是小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)以(yǐ)及子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)后面是什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意思(sī)怎(zěn)么解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了节选内容(róng)及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山(shān)，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都是(shì)善良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只(zhǐ)是(shì)后(hòu)天(tiān)所处的环境不同和所受(shòu)教(jiào)育(yù)不(bù)同，彼(bǐ)此的(de)习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要(yào)的方法就是(shì)要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三(sān)次(cì)搬家(jiā)，是为了使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断了织布的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个儿(ér)子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就是做老(lǎo)师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道(dào)理，又无知(zhī)识，那么到老的(de)时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现自(zì)己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时(shí)候就要亲(qīn)近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的(de)礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字每(měi)个孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道(dào)把大的梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每(měi)个人从(cóng)小(xiǎo)就应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不(bù)学(xué),老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的(de)道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美的(de)器物；人若(ruò)是不学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

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