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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

  他们(men)是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代(dài),其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心说,否定了(le)教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并(bìng)认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾,并(bìng)经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育(yù),进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学(xué),用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

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  1545年,在(zài)国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年才获准回(huí)到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū),教书(shū)期间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完(wán)第(dì)一(yī)部,我就像一(yī)个生下(xià)来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是(shì)独(dú)一无(wú)二的,没有任何其他作家河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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